第29回 薫習の話
薫習。
くんじゅうと読みます。
「薫（くん）」は香を焚くという意味です。
「習（じゅう）」は習うという字を書きます。
お香を焚くと煙が漂い香りが身体に染み込みます。
薫習とは「仏さまの教えもまた、知らず知らずに香りのように体に染み込んでいくのだ」という教えです。
そして、その香り（仏さまの教え）をまとった人からは、ほのかに仏さまと同じ香りが漂うのです。
私たちもこの薫習を得られるように努力しなければなりません。
お寺に行く、お経を読む、坐禅をする、法話を聞く、仏さまに感謝する、ご先祖さまに感謝する。
何度も何度も、繰り返し繰り返し、身体に、仏さまの教えという「香り」を染み込ませましょう。
「いつも同じお経ばかり読んでるなー」とか、「あの和尚さんいつも同じ法話ばかりしているなー」とか考えずに、何度も何度も同じお経を読み、何度も何度も同じ法話を聞きましょう。
仏さまの教えというのはそれこそ、香りのように繊細で、はかなく消えていくものなのです。
失いやすく、忘れやすいものなのです。
「形あるものは滅び、永遠ではありません」と教えられているはずなのに普段の生活でつい忘れ、執着してしまう。
「過去や未来に捕らわれてはいけません」「妄想してはいけません」と教えられていたはずなのに普段の生活でつい忘れ、考えてしまう。
「いつでも一生懸命に、今を生きなさい」と教えられていたはずなのに、どうしても忘れ、だらけてしまう。
仏さまの教えというものは、とても身につき難いものなのです。
だからこそ、私たちは仏さまの教えという香りを、延々と焚き続け、身体に染み込ませ続けなければなりません。
教えを焚いて焚いて焚き上げて、仏さまの教えと一つになり、自らが煙そのものになるまで、薫じ習しましょう。
仏さまの教えというのは香りのように繊細で消えやすい――、
自らが煙となり、香りとなり、仏さまの教えと一つになることが、私たちの救われる、一番の道となるのです。
